“中华帝国复兴”最令周边国家恐惧

　　“历史民族主义”的最大害处，在于它会引发周边国家对“中华帝国复兴”的恐惧。这是中国周边“中国威胁论”的一个重要来源。我们一些人津津乐道于古代中国的强盛，更陶醉于日本派遣唐使来华“取经”或明朝时东南亚各国向中华皇帝进贡这样的往事，认为这些都是中国实力的体现。殊不知，如果都从这样的角度和以这些事例向周边国家的民众讲述

“中国复兴”，则对他们不仅可能是一种感情上的伤害，更容易造成心理上的震撼和不安。

　　中国今天的发展绝不是历史的重复，它对周边国家来说无疑是一种机遇，但由于对中国的不了解，它们对中国的未来意图产生疑虑，其中最令它们担心的就是“中国试图恢复在东亚的中华帝国秩序”。从这个意义上讲，大谈“中华文明圈”或“中华经济圈”的兴起也是容易被误解的。实际上，一些西方人士正是借着各种名目的“中华圈”的兴起来鼓吹“中国威胁论”的。在当前国内“文化复兴”升温的情况下，认识到这一点尤为重要。不加修饰地就把日本、韩国或东南亚划到“中华文明圈”之中，很容易给人中国要向这些国家施加影响，使其聚拢在中国周围的印象。

　　这还会导致这些国家民族主义的反弹：殊不知，这些国家对自己文化有着强烈的自豪感和归属感，它们既不会认同其文化就是中华文明的一部分这样简单的说法，也不会认为中国文化就比它们的文化先进。不久前，笔者访问韩国，韩国延世大学著名国际问题学者文正仁教授在餐桌上就说：“从某些方面讲，韩国在保留儒家文化上要比中国做得好，我们对中国‘文化复兴’指的是什么不太明白。”似乎有言外之意。

　　笔者认为，复兴的中国应该向世界传递的最重要的信息之一，不是中国又将重回汉唐盛世，并因此沾沾自喜，而是中国将以现代民族国家的身份平等参与全球化进程。我们必须警惕的是，虽然东亚体系早已被西方的崛起决定性地摧毁了，但时至今日，某些西方国家仍用它来挑拨中国与东亚国家的关系。因此，中国人在与周边国家的民众交往时，首先必须牢记，不管中国的国力强大到什么程度，中国与这些国家之间都是平等的，既不存在中国施恩惠于它们，也不需要它们仰视中国。(作者是本报编辑 张锋)