金点强

　　在当今东亚国际关系中，靖国神社问题无疑已成为影响日本与周边国家关系的重要因素，尤其是近年来，日本首相小泉坚持参拜供奉有甲级战犯的靖国神社，导致中日、韩日关系持续紧张。然而，在二战后的最初岁月中，靖国神社内并没有甲级战犯的牌位，甚至连乙、丙级战犯的牌位也没有。那么，这些战犯的牌位是如何进入靖国神社的呢？在这个问题的背后是一场由日本右翼分子精心策划了近30年的阴谋。

　　靖国神社逃过灭顶之灾，右翼分子阴谋为战犯翻案

　　靖国神社始建于明治时期，主要祭祀在历次战争中的战死者。最初，靖国神社与日本的其他神社在性质上没有什么不同，但随着日本不断对外侵略扩张，靖国神社成为军国主义分子愚弄和笼络国民感情的工具，逐渐取得了国家神社的显赫地位，变成由国家支持的、“超宗教”的祭祀活动场所。在历次对外侵略战争中死亡的日本军人灵位均被安放在此，堂而皇之地受人参拜。

　　1952年，在右翼势力的煽动下，日本出现大规模的赦免战犯签名运动，参与者达4000多万人。日本政府“顺水推舟”，在当年秋天向同盟国各国提出释放各级战犯的请求。同时，日本政府还从法律上为战犯“正名”，把被判处死刑的战犯称为“战殁者”，完全篡改了战犯的法律属性，并为这些“战殁者”的遗族发放养老金、悼念费和补助。

　　对于日本这种企图为战犯翻案的行为，一些国家不仅没有提出反对，反而积极配合。1953年7月，菲律宾释放了在押日本战犯；1954年8月，澳大利亚也为日本战犯减了刑。到1958年5月，日本政府释放了在国内关押的全部战犯。

　　就这样，日右翼势力三步策略中第一步顺利实现，大量战犯的释放扩大了右翼的力量，而盟国的“表现”也为他们壮了胆。1955年8月14日，靖国神社首次在战后合祀了日本战败前自杀的540名侵略者亡灵，狡猾地撕开了合祀缺口。到1958年，第一批乙、丙级战犯亡灵也被祭进了靖国神社。右翼势力又实现了他们三步策略的第二步骤。

　　筑波宫司坚决反对，右翼合祀甲级战犯图谋意外失败

　　与此同时，右翼势力的第三步骤也在紧锣密鼓地进行。1959年和1966年，厚生省先后向靖国神社提供了东条英机等14名甲级战犯和乙、丙级战犯的名单，要求靖国神社“合祀”这些甲级战犯。

　　不料，半路里杀出一个程咬金，靖国神社宫司(最高负责人)筑波藤磨明确拒绝了厚生省的要求。虽然筑波并不反对将乙、丙级战犯牌位摆进靖国神社，但他认为甲级战犯是“战争的责任者”，坚决反对把甲级战犯弄进靖国神社。早在1948年东条英机被处决时他就说，只要自己还有一口气，东条英机就休想进入靖国神社！“如今，我的态度没有变化！”

　　由于当时的靖国神社已是“独立的宗教法人”，政府不能强迫它接受自己的意志。气急败坏的右翼分子对筑波软硬兼施，想让他就范。没想到筑波非常“顽固”：“要在靖国神社里祭祀东条英机等人不是不可以，那得等我死掉！”在筑波的坚决反对下，右翼势力第一次将甲级战犯送入靖国神社的企图宣告失败。

　　右翼势力自然不肯善罢甘休，为绕过筑波的阻拦，他们决定恢复靖国神社国家“神坛”的地位，由政府直接管理，这样筑波就不得不执行政府的行政命令。从1969年，自民党连续5次向国会提出了“靖国神社国营化”的法案，但由于各方力量的强烈反对，5次均遭挫败。

　　靖国神社向甲级战犯敞开大门，天皇对此表示不满

　　1970年6月13日，靖国神社召开“总代会”(类似于董事会)，右翼势力又想通过操纵会议来绕过宫司筑波，于是派出曾任东条英机内阁大东亚大臣的青木一男前去施压。在“总代会”上，青木一男上蹿下跳，使尽种种手段，终于使“总代会”做出决定：甲级战犯牌位必须进入靖国神社进行祭祀。但“总代会”同时决定：具体什么时候让甲级战犯牌位进入，由宫司决定。

　　青木一男只好找筑波“理论”。他说：“把远东国际军事法庭判决的甲级战犯作为所谓的‘战争责任者’是可笑的。如果以此为由不让其牌位进入靖国神社，由此产生的一切后果，都要由你负责。”筑波答道：“我会慎重考虑在适当的时机，让甲级战犯的牌位进入。”实际上，筑波采取的是拖延战术。直到筑波去世，甲级战犯的牌位都没有进入靖国神社。

　　1978年，筑波宫司去世，军人出身的右翼分子松平永芳继任靖国神社宫司。就在这一年10月17日，靖国神社举行例行“秋祭”时，正式纳入了14名甲级战犯的灵位。日本右翼势力在30年前提出的“三步走”阴谋终于得逞，这样一来，本来就恶名昭彰的靖国神社，成了战后日本军国主义的招魂所。

　　其实当时在日本国内，许多人还是反对靖国神社“合祀”甲级战犯的。就连天皇裕仁都不赞同松平的做法，批评松平的举动过于草率。战后，裕仁曾先后八次参拜靖国神社，而自从1978年以后，他就再也没有去过，以表达自己对此事的不满。

　　日本首相正式参拜靖国神社，右翼阴谋最终得逞

　　1978年后，又有大量各级战犯牌位被“请进”靖国神社。据统计，目前在靖国神社里供奉的灵位中有80%以上是第二次

　　由于战后的日本宪法规定国家实行政教分离，国家及其机关不得参与宗教活动。因此，政府首相正式参拜靖国神社自然是违宪的，但在右翼势力的鼓动下，从1975年起，历届日本在任首相几乎都以“私人身份”参拜过靖国神社。就在甲级战犯牌位“溜进”靖国神社5年后，日本首相中曾根康弘终于不顾国内外和平势力的反对，打出了“实行战后政治总决算”的口号，开了以公职参拜靖国神社的先河。1985年的8月15日，中曾根率内阁成员以公职身份进行了“正式参拜”。这种向被侵略的国家和人民示威的行为，极大地刺伤了亚洲各国人民的感情，理所当然地遭到国内外的强烈抨击。慑于国内外正义力量的压力，中曾根及以后的日本首相在参拜问题上有所收敛，但小泉上台后年年参拜，靖国神社问题最终演变成日本与周边邻国改善关系的一个重大障碍。▲