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网络“恶搞”究竟搞“恶”了什么?

http://jczs.sina.com.cn 2006年09月07日 06:42 解放军报
张心阳

  自从胡戈在网络上搞了一个电影《无极》的搞笑版以后,引发了一大批网络恶搞现象,并且愈演愈烈,越来越离谱。许多好端端的经典名著、英雄人物、主旋律影片、标志性图像等,都在“恶搞”中变异、歪曲、丑化甚至颠覆,比较典型的如主旋律影片《闪闪的红星》、《铁道游击队》等被“恶搞”;英雄人物雷锋、黄继光、董存瑞等被“恶搞”;标志性图像如北京2008年奥运会吉祥物福娃被“恶搞”……

  网络表达具有相对的随意性,搞一点轻松滑稽或无厘头的游戏并不为过。但如此“恶搞”显然失了分寸,不能不拎出来道一道其“恶”。

  其“恶”之一,是对崇高价值观念的颠覆。一个伟大的民族必有崇高的价值观念,而这一价值观念,是经过漫长久远的历史文化积淀而形成的,是经过战胜各种丑恶和邪恶而凸显出来的。“恶搞”搞了什么?是在以一种儿戏般的手段毁坏这些宝贵的东西,它把崇高庸俗化,把精神虚无化,把美好丑陋化。这样一些东西,对于那些思想尚不成熟的青少年,无疑是一种误导。

  其“恶”之二,是对优秀文化的玩亵。一个民族总是有着既符合其自身特点,又反映其民族精神的文化。这一文化不仅是激励这个民族进步的精神动力,还是这个民族素养的象征,其内涵应是深厚的,其形象也应是优美的,并因此而受到他人尊重。“恶搞”搞了什么?几乎是在搞坏这些优美的东西,它传递给人的是一张张肆意涂鸦、污渍斑斑、庸俗不堪的民族文化名片。

  其“恶”之三,是对法律的不尊重。每一部打造成功的艺术作品都享有法律所保护的如著作权、肖像权等各种权利。“恶搞”搞了什么?它们所借助的载体差不多都是他人的声像作品,是借人家的鸡下自己的蛋,借他人的脸抹人家的黑,这在法律上就构成了对他人著作权的侵犯和对他人形象的侵害。

  其“恶”之四,是对自身的成长不负责任。人的健康成长离不开健康的理念、向上的追求。“恶搞”搞了什么?他们或多或少带着一种玩世不恭、放浪形骸之意味,把正统当涮料,把严肃当滑稽,把经典当儿戏,把美好当噱头。长期浸淫其间,难免不导致使命感、责任感的淡漠和缺失,对人生失去应有的严肃,对生活失去应有的正视。

  或许有人说,网络的兴起使得“精英传播”过渡到“草根传播”,这种情况的出现在所难免。笔者不以为然,无论是“草根传播”还是“树根传播”,起码应该是文明的传播、合法的传播、有益的传播。可能还会有人说,当今文化是多元的,不可要求清一色。是的,现实已使文化多元化,但绝不等于无序化。过分“恶搞”行为就是这样的,它既不属于真正的“草根传播”,也不属于真正的文化多元。它在一定程度上践踏了人们一直追寻的理想和心中最珍视的东西。所以,过分的“恶搞”应该就此打住。

  中国军网网友评网络“恶搞”

  【九曲黄河】(第81

医院辛静)互联网已发展为社会文明的重要组成部分,必须承担起维护和发展社会文明的义务。网上“恶搞”必须有个边,这个“边”就是法律的规定和基本的道德规范。只图自己痛快,甚至为了“点击率”等商业目的而肆意伤害众人感情的行为,都应当受到谴责和制止。

  【生命如歌】(成都军区某部罗文勇)古今中外,真善美和假恶丑不容混淆,公众心中也有一条道德红线。在法国,圣女贞德永远是民族英雄,民众不会容许对她调侃打诨;在美国,马丁·路德·金是反种族歧视的无畏战士,公众不会容忍对他的丑化戏谑。

  【漫游世界】(空军某部士官马超)一个不懂得尊敬民族英雄的人,就谈不上热爱自己的祖国,就会丧失起码的做人准则和道德良知。多少年来,我们之所以缅怀先烈,就是因为他们是我们民族的骄傲和自豪,调侃、戏说人民心中的英雄形象,将会遭到世人的鄙视和唾骂!

  【洛浦冯克】(中国传媒大学研究生冯克)网上“恶搞”之风盛行,某些网站负有不可推卸的责任。由于“恶搞”的娱乐性受到网民的追捧,网站自然不会放过“恶搞”作品高点击率背后的商业利润。它们不仅为“恶搞”作品提供平台和阵地,而且有的网站还会推波助澜,造成了“恶搞”在网络上泛滥贻害的恶劣后果。

爱问(iAsk.com)


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