荣誉是德行的奖品 | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
http://jczs.sina.com.cn 2006年08月08日 06:24 解放军报 | ||||||||
前不久,我到部队作奖励工作调研,听到这样两件事:一件是有两位同一个班排的战友,为了评选优秀士兵,争得很不愉快,见面视同路人,连招呼都不愿打一声;另一件是有一位技术军官,为立功受奖的事,到处找人“说话”。这使我想起了“荣誉”这个话题。 古往今来,大凡有识之士,无不看重荣誉。青年官兵争取荣誉,无论是从个人成长
英国唯物主义哲学家洛克有一句名言:“荣誉是德行的奖品。”欧洲文艺复兴时期的最早代表人物彼特拉克也说过类似的话:“光荣在一定的意义里就是美德的影子,是美德的忠实伴侣。”荣誉包括两个方面的含义:从客观方面说,荣誉是社会对一个人履行义务的德行和贡献的赞赏;从主观方面说,荣誉是人们良心中的知耻心、自尊心、自爱心的表现。这两个方面互相联系和影响,促使人们自觉地按照客观要求的尺度去履行义务,宁愿作出自我牺牲,保持尊严、荣誉和人格完美,也不愿违背良心,做出可耻、毁誉和损害人格的事情。历代志士仁人,都是因为执着地追求道德完美,因而留下了千秋美名。比如,苏武“留胡节不辱”的爱国气节,辛弃疾“赢得生前身后名”的道德理想,文天祥“留取丹心照汗青”的人格境界,于谦“要留清白在人间”的高尚情操,屈原“老冉冉其将至兮,恐修名之不立”的精神追求等等。诚如果戈里所说:“荣誉当然是诱惑人的,但是和道德相比,只不过是浮云轻烟而已。” 我军是由先进青年为主体组成的特殊群体,敢于牺牲奉献是革命军人应有的道德风范。军人的荣誉应当体现在高举旗帜、听党指挥上,体现在苦练精兵、矢志打赢上,体现在英勇顽强、敢于牺牲上,体现在友爱互助、团结和谐上。军人追求荣誉,应当像杨业功那样“忠诚履行使命”,像李向群那样“勇于牺牲奉献”,像雷锋那样热爱人民群众,像苏宁那样献身国防事业。这样做了,即便没有拥有奖章或称号,又何尝不是可敬可佩、无尚光荣呢? “荣辱之大分,安危利害之常体。”青年官兵务必切记:荣誉这个“影子”总是紧紧地追随着美德的躯体,荣誉这个“伴侣”总是喜欢与有美德的人结成亲密朋友,或荣或辱完全取决于其德行的善或恶。我们应当把加强思想道德修养作为人生的奠基工程,既重视能力素质的提高,更重视道德品行的修炼。只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,模范遵守社会公德、军人道德、家庭美德,努力培养健康向上的生活情趣,永远保持革命军人的浩然正气,人生路上才会开满荣誉之花。 |