| 地形篇第十 | |
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| http://jczs.sina.com.cn 2004年10月28日 13:07 舰船知识网络版 | |
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声明：本文摘自北大出版社出版的《孙子兵学大典》，授权《舰船知识网络版》使用。未经许可，请勿转载。 本篇篇题诸本无异。简本篇题木牍于下篇《九地》之前有"□刑"二字，当即本篇篇名，但未见简文，而另有《地刑二》佚文残篇。又，黄邦彦《集注》"地形"作"地势"，误。张注云："行师越境，审地形而立胜，故次《行军》. "惟本篇所说地形乃指敌我所处地理形势，故与上《行军篇》所说"天井"、"天陷"等纯粹自然地理条件有所不同。 本篇首列"六地"之名及其处置之法，指出："地形者，兵之助也。" "料敌制胜，计险易远近，上将之道也。"孙子还告诫说：这是"将之至任，不可不察也。"不过，战争失败也并不都是由于客观地理条件不利所致，也可能是由于将帅主观指导上的过失所致。所以，孙子又提出了"六败"之说。他不但要求"知彼知己"，而且也要求"知地知天"对于那些不明战况、不知"战道"，却随意下令"必战"或"无战"的国君，在孙子看来，是可以不予理睬的。同时，他又从思想品德上要求将帅"进不求名，退不避罪", "唯民是保", 要"视卒如婴儿", "视卒如爱子"。这些思想观点，都是有价值的。当然，在剥削阶级统治之下，官兵处于对立地位，所谓"如婴儿"、"如爱子"之类的爱，实际上是不存在的。标榜这些东西，不过是为了使士卒去为剥削阶级利益"赴深?"和"与之俱死"罢了。 (一) 孙子曰：地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，有远者。我可以往，彼可以来，曰通。通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。可以往，难以返，曰挂。挂形者，敌无备，出而胜之；敌若有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支。支形者，敌虽利我, 我无出也；引而去之，令敌半出而击之，利。隘形者，我先居之，必盈之以待敌；若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。险形者，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。远形者，势均，难以挑战，战而不利。凡此六者，地之道也。将之至任，不可不察也。 译文：孙子说：地形有通形、挂形、支形、隘形、险形、远形六种。我可以去、敌也可以来的，叫通形。在通形地区，要抢先占领隆高朝阳之处驻扎，并确保粮道畅通。这样再与敌交战就较有利。可以前往而难以返回的，叫挂形。在挂形地区，敌若无备，就迅速出击而战胜它；敌若有备，出击而不能取胜，又难以返回，就不利了。我方出击不利，敌人出击也不利的，叫支形。在支形地区，敌虽以利诱我，我也不要出击，而率众撤离，待敌人出来一半时再攻击它，这样有利。在隘形地区，我若首先占领，一定要封锁隘口以等待敌人的到来；如果敌人首先占据，并已封锁隘口，就不要去打它，若还没有封锁隘口，就可以打它。在险形地区，我若首先占领，一定要驻扎在隆高向阳之处，以待敌人到来；敌若首先占领，那就率部离去，不要打它。在远形地区，双方地势均等，难以挑战，战也不利。上述六条，是利用地形的一般原则，是将帅的重大责任所在，不可不认真考察研究的。 (二) 故兵有走者，有弛者，有陷者，有崩者，有乱者，有北者。凡此六者，非(天)〔地〕之灾，将之过也。夫势均，以一击十，曰走。卒强吏弱，曰弛。吏强卒弱，曰陷。大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩。将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱。将不能料敌, 以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰北。凡此六者，败之道也。将之至任，不可不察也。 译文：军事上有所谓"走"、"弛"、"陷"、"崩"、"乱"和"北"六种现象。这六种现象，并非由地理条件造成的祸害，而是由将帅的过失造成的。凡敌我双方地理形势均等，但却要以一击十，这样就必然会弃甲曳兵而逃，这叫"走"。士卒豪悍而将佐懦弱，军政弛坏，不能统辖管束，指挥松散无力，这叫"弛"。将佐豪悍而士卒懦弱，一旦与敌交兵接战，独将佐奋力，则势必为下所累而陷于败没，这叫"陷"。偏裨校佐怨怒而不服主将之命，遇敌忿而擅自出战，主将又不知他的才能，如山自内部崩坏，这叫"崩"。将帅懦弱缺乏威严，管理教育无章法，官兵关系紧张失常，布兵列阵又杂乱不整，这叫"乱"。将帅不能正确判断敌情，而以少击众、以弱击强，溃围决胜，又无选拔之精锐，那就必然要败北，这叫"北"。以上六种情况，都是造成战争失败的原因，将帅的重大责任所在，是不可不认真考察研究的。 (三) 夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险〔易〕、远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。 译文：地形是用兵打仗的辅助条件。正确判断敌情以克敌制胜，考察地形地势的险厄平易和算计道路的迂远近便，这是高明的将帅所应懂得的道理和应掌握的法则。明白这一点并用于指挥作战，就一定能胜利；不明白这一点，去指挥作战，就一定会失败。 (四) 故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，唯(人)〔民〕是保，而利合于主，国之宝也。 译文：按照一般作战规律，如有必胜把握，即使国君不让打，坚决打就是了，而无须听从君命；但据一般作战规律，没有必胜把握，即使国君要打，也可不顾君命而拒绝出战。所以，身为将帅，需进不求战胜之名，退不避违命之罪，只求保全民众的生命财产和符合国君的根本利益就行，这样的将帅才是国家最可宝贵的财富。 (五) 视卒如婴儿，故可与之赴深?；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。 译文：看待士卒如同看待婴儿一样，那就可以和他们一起去共患难；看待士卒如同看待爱子一样，那就可以和他们一起去同生死。但若一味厚养而不能使唤，一味宠爱而不能使他们听从号令指挥，违法乱纪而不能整治，那就有如娇生惯养的孩子，不能用来打仗了。 (六) 知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰：知彼知己，胜乃不殆；知(天)〔地〕知(地)〔天〕，胜乃(不穷)〔可全〕。 译文：只知道自己的部队能打，而不知道敌人不可以打，胜利是没有把握的；只知道敌人可以打，而不知道自己部队不能打，胜利也是没有把握的；知道敌人可以打，也知道自己部队能打，但不知道地形不利于作战，胜利也同样是没有把握的。所以，懂得用兵打仗的人，他行动起来不会迷惑，策略措施能变化多端而不会穷竭。所以说：了解对方，也了解自己，克敌制胜就不会出问题；如果再了解天时地利，那么，胜利的取得就有绝对把握了。
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