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    当代中国海权，是国家主权的重要组成部分，是关系到21世纪中国安全和发展的重大问题。它与中华民族的伟大复兴和最终解决台湾问题是相通的。由于在21世纪实现中华民族伟大复兴任务的艰巨性，以及近些年来台湾局势发展演变的复杂性，致使当代中国海权的问题日益凸现。如何正确认识当代中国海权的地位、性质和发展？人们可以从《孙子》中寻求到许多有益的启示。其中，《孙子》关于国家生存和发展的安全观，对于当今在历史和现实的结合上，正确认识和定位当代中国海权的核心问题，无疑是值得探索和借鉴的。

一

    当代中国海权与国家主权紧密相连，具有“国之大事”的重要地位。

    《孙子》产生的春秋时代，是社会大动荡和大战乱的年代。《孙子》开篇提出：“兵者，国之大事”，直接指明了战争具有国家大事的性质。此言正合当时的“国之大事，在祀在戎”之说。然而，何谓“国之大事”？《孙子》的“死生之地，存亡之道，不可不察也”，一方面鲜明提出战争直接关系国家的生死存亡，另一方面，可否理解为，所谓国家大事，是指直接影响和决定国家兴衰、安危、荣辱和存亡之事，是涉及国家安全以及生存和发展的大事。《孙子》从“国之大事”的高度提出国家安全观，把追求维护国家安全作为军事斗争的最高目标，显然是具有跨越时代和国界意义的。 回顾中国历史，陆权和海权都是国家主权的组成部分，都是国家安全的重要保障，两者缺一不可。然而，由于长期以来存在的重陆轻海的主权观，桎梏着近现代中国的发展。特别是19世纪初，中华海权的衰落乃至丧失，导致整个中国国家和民族的落后和屈辱。100多年来中华民族屡遭侵略和凌辱，积贫积弱，积悲积愤，其中海权的落后和弱小是重要原因。这是没有将海权作为“国之大事”的深刻历史警示。 当代中国的兴起和发展，海权的存在和发展尤为重要。实现中华民族的伟大复兴，需要与之相适应的海权。中国海权的发展与国家的生存安全和可持续性发展是一致的。人们看到，实现国家的可持续发展，已经成为当代中国发展的重大问题。对于努力奋斗争取在21世纪中叶成为世界强国的一个国家，没有一个强大的海权作支撑是不可设想的。因为，作为一个陆地大国与濒海大国的中国，为了维护自己的国家利益和安全，当跨入21世纪的时候，更需要确保自己生存和可持续发展的空间。尤其在陆地资源的开发和利用到达一定程度时，将自己生存和发展的空间，由陆地为主转向陆海并举，不断地向海洋延伸和扩展，将自己的所辖海区营造成为生存和可持续发展的新领域，显得尤为必要。如果说20世纪的后50年，中国960多万平方公里的陆地国土出现了翻天覆地的巨大变化，中国的命运走出了19世纪以来的历史低谷而出现重大转折，未来的前途和发展展现出光辉美好的前景；当中国跨入21世纪后，960多万平方公里的陆地国土上，则将继续延续和演绎这种巨大的历史变化，而300多万平方公里的海洋国土，则将进入一个前所未有的历史发展阶段，将掀起一个海洋开发和利用的高潮。走向海洋，开发海洋，21世纪中国综合国力才能得到充分发展和增强。在当今中国开发海洋和利用海洋的努力中，可以说，隐含着中国未来的前途和命运。维护国家主权，振兴中国海权，努力开发海洋，将海洋营造成为自己生存和可持续发展的“新空间”，已经成为关系到中国未来发展和前途的“国之大事”。新世纪的中国海权，将是国家发展和安全的重要支柱。

二

   当代中国海权是防御自卫型的，“非危不战”成为重要准则。

   《孙子》安全观中极其重要的内容是慎战思想。在春秋时代兼并战争愈演愈烈的情况下，孙子并没有把战争推崇到无以复加的地位，而是始终把国家安全放在首位，强调慎重对待和介入战争，力求用和平方式和手段解决国家间的争端。这与克劳塞维茨《战争论》中崇尚暴力的绝对战争论，确有本质的不同。《孙子》安全观的最高境界是安国全军，“不战而屈人之兵”。对于战争，他提出“非利不动，非得不用，非危不战”的重要准则，主张“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，强调对战争“慎之又慎”，切忌“怒而兴师”，“愠而致战”。《孙子》安全观中慎重对待和介入战争的思想，强烈地反映出一种热爱和平与主张自卫的愿望和倾向。实际上，这与中国传统的历史文化和战略思想是相一致的。从整个中华民族的历史上发展看，在战争与和平问题上，中华民族热爱和平，憎恶战争；在对待和介入战争的问题上，中华民族主张防御自卫，反对扩张侵略。中华民族传统历史文化中的崇尚礼义仁德，传统战略思想中的讲求智慧谋略，其哲学思想的底蕴和文化传统的积淀，自然而然地将延续并反映在当代中国海权的思想中。 当代中国海权思想的基础，是维护和确保国家安全的理念，其特征是和平的、防御的、自卫的，具有明显的非侵略、非扩张、非霸权的性质。中国认为，国家的海权，是维护自己国家海疆安全、海洋权益、海洋国土和海岛主权的责任和力量。它不是历史上美国人马汉提出的一种以争霸海洋、扩张势力为特征的海权，也不是崇尚马汉理论并将其付诸于实践的美国所理解和推行的“谁控制海洋，谁就控制整个世界”那种扩张称霸型的海权。当代中国追求的海权，是维护自己生存和发展的海权。它所维护与追求的是，自己的海洋主权与海洋利益，而不是攫取殖民地、掠夺他国的财富、强制他国服从自己的意志，等等。 当代中国海权的目标以及经略海洋的根本目的，主要着眼于自己的发展，是为了进一步地焕发国家海洋国土及资源蕴藏的内力，增强内功，以实现国家内外良性循环的发展。中国的海权是和平的、防御的、自卫的，是对任何国家和周边国家地区无伤害的。它不期望、也不准备通过对外战争来攫取和扩大海权。当代中国海权的范围，限于自己的海洋国土，而不是世界任何地方。尽管目前在中国周边海区存在一些有关海洋领土、主权和权益方面的争端和纠纷，然而，中国认为，在国家与国家的关系和安全问题上，建立在对别国威胁上的“零和”安全，根本不可能赢得真正的、相互的、持久的安全，相反却很可能走向战争。新的“双赢”安全观，才是富有高度政治军事智慧、以追求与保证真正和平为目标的安全观。中国主张和平对话，提倡求同存异，加强相互信任，对已存在的争端采取克制态度，避免诉诸武力，避免发生冲突，积极创造条件，在平等、友好、互利的基础上解决争端。这是当代中国海权的主导方面。但是，另一方面，在捍卫海洋主权和海洋权益上，它不惧怕任何强加在自己头上的战争。“非危不战”的慎战思想，是中国对待和介入战争的极其重要的准则。反过来说，如果面临直接威胁到了国家安全和中国海权的危急关头，“危而必战”也是中国所准备和坚持的。

三

    当代中国海权肩负着实现祖国统一和解决台湾问题的历史使命，它绝不允许台湾从自己的海洋国土中分离出去。

   《孙子》安全观是全面和深刻的。在重视国家安全和慎重对待战争的同时，它对努力争取和创造有利条件，打赢事关国家安全的战争予以高度关注和充分探索。因为维护国家安全，与重视战争、研究战争和准备战争是相联系的。战争是国家安全的最大威胁和隐患。当迫不得已投入战争时，必须坚决打赢直接影响国家安全的战争。《孙子》非常重视对战争制胜因素和条件的研究和探索，其“胜战”思想尤为精到。例如，《孙子》提出“道、天、地、将、法”是战争胜负的基本因素，“知彼知己，百战不殆”，“识众寡之用者胜”，“上下同欲者胜”，“以众击寡”、“以镒称铢”等是战争胜负的基本条件。这些对战争胜负基本因素和条件的认识，基本上可分为两类：一类是以“道“为核心的包括“令民与上同意”、“上下同欲”等精神因素和条件。另一类则是“以众击寡”、“以多击少”等物质因素和条件。 在维护21世纪中国国家安全的问题上，当代中国海权面临着台湾问题的严峻挑战。历史上自三国东吴时期以来，台湾已经是中国大陆统辖和治理且不可分割的领土，具有地方政权的性质。历来台湾局势的动荡和演变，都与中国国力和海权的盛衰相关。台湾具有重要的战略地理位置，它是中国走向大洋的重要战略通道，是当今中国的海洋生命之穴，是中国海洋国土中具有极其重要战略价值的部分。它当然是当代中国海权全力保护的对象。实现祖国统一，台湾回归祖国，是重大的原则问题。毛泽东、邓小平、江泽民等中国三代领导人的基本思想和政策，是长期沿续和不容动摇的。其根本的出发点和归宿点，就是台湾必须回归祖国。中国决不承诺不使用武力。当代中国海权，决不允许台湾从自己的海洋国土中分离出去，包括在必要时采取武力手段，坚决维护中国在台湾问题上的国家利益和海权存在。在近中期时间内，最后解决台湾问题，实现祖国统一，对于当代中国在21世纪的崛起和发展，对于当代中国海权在21世纪的强大和发展是不可回避的。它对于当代中国海权的观念、意志、力量及其运用，是一个具有挑战性和检验性的问题。维护21世纪中国的国家利益和安全，必须把解决台湾问题作为重中之重。 中国政府在解决台湾问题上坚定不移地奉行“和平统一，一国两制”的方针，提出在一个中国的原则基础上进行对话和谈判，始终敞开和平解决台湾问题的大门。然而，近些年来，台独势力不断膨胀，置国家民族的利益与安危于不顾，公开鼓吹台湾独立，公然分裂中华民族，甚至叫嚣以修宪和全民公决的方式推进台独进程，这是21世纪中国的国家安全及海权绝对不能容忍和允许的。如果在政治斗争、外交斗争的努力后已无其他方式制止台湾独立时，为了维护国家主权和根本安全，必须在迫不得已的情况下使用武力。当代中国海权在这个严峻的历史性挑战面前，将万众一心，上下一致，以强大力量形成“以镒称铢”、“以众击寡”的态势，坚决捍卫祖国的统一和安全。而台独势力应该清醒，“校之以计，而索其情”，“将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横”，“以铢称镒”必然失败。当代中国蔚蓝色的海洋智慧和力量，完全能够解决台湾问题这个重大课题，在21世纪中再创中华民族的奇迹和辉煌。

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