卷 首 语

概述：

    在孙子兵学的形成发展过程中，始终存在着这样一个问题：由于长期的辗转刊抄，在不同传本——尤其在《十家注》与《武经》这两大传本系统之间存在着许多文字上的歧异。孙子书有两大传本系统：曹注《略解》和《武经》可算作同一系统，是属于官方的；《十家注》——《十一家注》算是民间的。《孙子》一书在文字上的歧异主要存在于这两大系统之间，约百余处，重要者也不下数十处。此次校注，是以宋本《十一家注》为底本，这主要是考虑它与《武经》虽各有得失，但就总体而论，与汉简多同；再就是由于它是辑注本，保存的异文异说较多。当然，刊刻精善也是考虑的因素之一。我是想尽可能全面地总结吸收前两次的积极成果，并努力避免可能出现的疏误，做到有所改和有所不改。凡属刊刻上的疏误，则径予订正；凡属文字上的歧异，则为保持原本结构和文字风貌起见，原文照录，而只在校记中加以辨析，提出疑问或改正意见共700余条.

正文：

　　孙子的思想光辉甚至越过大洋，照到欧美，并翻过高山、跨过大漠，照到中近东和阿拉伯世界。人们不但称他是“兵圣”，是“百世兵家之师”，称其兵法是“武经之冠冕，韬略之精髓”，而且还运用它在朴素唯物主义基础上所总结提出的原理原则去评论战争和指导战争，并随时代的发展，更被作为一种博奕理论而广泛应用于政治斗争、外交谈判、经济管理、商业投机、领导决策、体育竞技以及医疗保健等凡有对抗性矛盾存在的领域。正因他的思想学说具有如此广泛的普遍真理性和借鉴价值，所以才引起人们的高度重视，并围绕着整理研究他及其兵法而形成了一门专门学问——孙子兵学。

　　在孙子兵学的形成发展过程中，始终存在着这样一个问题，就是：由于长期的辗转刊抄，在不同传本——尤其在《十家注》与《武经》这两大传本系统之间存在着许多文字上的歧异。这些歧异，虽有许多无碍文意，但也有不少是有关经旨的。例如孙子书中有“出其所不趋”和“守其所不攻”的话，究竟是“不”呢还是“必”？虽只一字之差，但却谬之千里。要知道，这里不是在搞哲学玄谈，也不是在搞文学创作，任你去驰骋想像，这里是在讲有关“死生之地，存亡之道”的用兵之法，岂可不重！虽然某些文字上的出入，不一定就必然会妨碍我们对孙子思想的整体把握，但要准确理解孙子思想，就必须从弄清文字开始——这是出发点，是基础。而文字校勘又往往离不开版本，故版本的选择不可不慎也。

　　孙子书有两大传本系统：曹注《略解》和《武经》可算作同一系统，是属于官方的；《十家注》--《十一家注》算是民间的。《孙子》一书在文字上的歧异主要存在于这两大系统之间，约百余处，重要者也不下数十处。此次校注，是以宋本《十一家注》为底本，这主要是考虑它与《武经》虽各有得失，但就总体而论，与汉简多同；再就是由于它是辑注本，保存的异文异说较多。当然，刊刻精善也是考虑的因素之一。但它也并非尽善尽美，在文字上也有不少问题。这些问题，有些是与《武经》共同的，有些则是它独有的。所以，我们尊重它，但也需对它的文字进行必要的校订，以便使它更好地发挥作用。

　　对《十一家注》进行全面校订，这件工作已经进行了三次：一是清孙星衍校《十家注》，二是1962年中华书局校宋本《十一家注》，三即拙作《十一家注校理》。孙校使该系统传本在经过数百年的低迷之后终于取代《武经》而居于主导地位，而且订正了各注家在编排顺序上的错乱现象，同时也提出了许多有价值的校说，成就是卓越的，贡献是大的。中华校本吸收了孙校的积极成果，对作为《十家注》系统母本的宋本进行了全面的校点，改正了一些刊刻上的疏误，从而又取代了孙校而成为该系统最为通行的本子。其功也不可没。但它们也都各有自己的缺陷和问题。孙校既未参考过明本，也未参考过《略解》和《武经》，而只依据《通典》、《御览》等少数几部类书就对原文进行校正，基础比较狭隘，再加上他有时也有些主观，故失者往往有之。1962年中华校本的不足之处主要是对文字上的歧异未予校订或辨析，而只说“如需要进一步研究，可以参看杨丙安《孙子集校》" 。其实，我的那本小书因受种种局限，是很粗糙的。所以，随着孙子兵学的不断发展，一部较为可靠的校本就越来越显得必要了。而这也就是我不揣固陋，应中华书局之邀，对宋本进行全面校理以为其《新编诸子集成》丛书之一的初衷所在。从主观愿望来说，我是想尽可能全面地总结吸收前两次的积极成果，并努力避免可能出现的疏误，做到有所改和有所不改。凡属刊刻上的疏误，则径予订正；凡属文字上的歧异，则为保持原本结构和文字风貌起见，原文照录，而只在校记中加以辨析，提出疑问或改正意见共700余条。

　　以上就是三次校订的大概情况。此次校注，对十三篇经文的校订就是在这三次——尤其在拙作《校理》的基础上进行的。不过，此次校注不单是校订经文，而且还有对经义的诠释和今译。这就又直接涉及对十一家乃至其他各家注说的总结清理。这样做之所以成为必要，一来是为了广泛吸收其合理因素；二来也是为了防止一些误解谬说干扰视听，误导读者。因为各家注说也是有许多问题的，即使是军事家如曹操，文学家如杜牧、梅尧臣，甚至著名汉学家如于鬯、俞樾等也在所难免。所以，在这方面，也同样需要根据科学理性原则，辨其得失，正其是非，取其精华，弃其糟粕。在《孙子会笺》中，我曾试着去这么做。我希望这次校注能做得稍好一些，以便使我少带些遗憾“去见马克思”。

　　本卷由我和吴九龙先生共同完成，他负责下编“银雀山汉墓竹简《孙子兵法》” ，特此说明。

　　                                                           杨丙安

　　                                              1999年仲冬月于郑州　

叙 例

一、 本编《孙子兵法》经文采自中华书局1961年影印宋本《十一家注孙子》，并基本依据拙作之一《十一家注孙子校理》(中华书局《新编诸子集成》, 1999）所分段落进行校勘、注释和今译，并为便于读者更好把握每篇要旨，另于篇首写有简明题解。

二、 校勘不专一本，注释亦不独尊一家，博采众说，惟善是从。辨舛正误，察微索隐，坚持科学理性原则，力戒“以胸臆为断”，亦防泥古迷古，力求做到有理有据。难以明断者，存以待考；虽无所取而于理可通者，亦予存之；可资参证者，亦予录之。引用书目简称详见《参引书目》.

三、 校注只限十三篇经文。原文分段照录，如有错讹衍夺，以 " (  ) " 示之，改正和增补之字则以“〔  〕”示之。一般顺序是先校后注。序号置于句末之右上角。所校全文见本卷上编附录一《〈孙子〉十三篇校正文》.

四、 校注行文，多用浅近文言，力求简明质切，以保持校勘语言风格的一致。译文则用现代汉语，惟求达意，不拘一格。

五、 名篇每段标以序号(一)(二)……以便称引。

参引书目

一、 《孙子》古本

1银雀山汉墓竹简整理小组编《银雀山汉墓竹简（壹）》，文物出版社1985年精装本。简称“简本”.

2敦煌六朝写本《孙子》残纸，见罗振玉《汉晋书影》.

二、 曹操《略解》各本

1清徐乃昌校明刊《孙子武帝注》, 《丛书零种》本。

2清“四库”抄本《孙吴司马法》，简称“四库本”.

3清孙星衍校《平津馆丛书》影宋本，简称“平津本”.

4清王念孙校《魏武帝注孙子》抄本，国图藏本。

5清左枢笺《魏武帝注孙子》，成都志古堂刊本。

三、 《武经七书》各本简称“《武经》各本”

1宋刊《武经七书·孙子》, 《续古逸丛书》影宋本。

2金施子美《武经七书讲义·孙子》，日本庆长刊本，简称“施氏《讲义》" .

3明刘寅《武经七书直解·孙子》，民国南京国学图书馆影印明万历本，简称“《直解》" .

4明黄献臣《武经开宗·孙子》。简称“《开宗》" .

5〔日〕樱田迪校点《古文孙子》，服部千春《孙子兵法新校》附，简称“樱田本”.

6清朱墉《武经七书汇解·孙子》，简称“《汇解》" .

7清夏振翼《武经体注大全会解》，简称“《体注》" .

四、 《孙子十家注》--《十一家注》各本简称

 "《十家注》各本”  1宋刊《十一家注孙子》，中华书局1961年影印本，简称“宋本”。各家注亦用简称，如曹操注称“曹注”等。

2明正统《道藏·孙子注解》，涵芬楼影写本，简称“道藏”.

3明谈恺刻《孙子集注》, 《四部丛刊》本，简称“谈本”.

4明黄邦彦刊《孙子集注》，国图藏明本，简称“黄本”.

5明曹允儒《孙子握机纬》，天启刊本，简称“《握机纬》" .

6清孙星衍校《孙子十家注》, 《岱南阁丛书》本，简称“孙校本”.

7张之纯编纂、曹家达校订《诸子菁华录·孙子》，商务印书馆铅印本，简称“曹家达《菁华录》" .

五、 校释专著

1明赵本学《孙子书校解引类》，明隆庆本，简称“《校解》" .

2清邓廷罗《孙子集注》，清顺治桐石山房刊《兵镜备考》本，简称“《集注》" .

3清顾福棠《孙子集解》，清光绪活字本，简称“《集解》" .

4清黄巩《孙子集注》，清光绪存几堂刊本，简称“《集注》" .

5蒋方震、刘邦骥《孙子浅说》, 1915年铅印线装本，简称“刘邦骥《浅说》" .

6陆懋德《孙子兵法集释》，商务印书馆1915年铅印本，简称“《集释》" .

7钱基博《孙子章句训义》，商务印书馆1939年铅印本，简称“《训义》" .

8郭化若《孙子译注》，上海古籍出版社1984年版。

9军事科学院战争理论研究部《孙子》注释小组编《孙子兵法新注》，中华书局1977年版，简称“新注”.

10 〔日〕服部千春《孙子兵法新校》，白山出版社1997年版。

11吴九龙主编《孙子校释》，军事科学出版社1990年版，简称“《校释》" .

12 〔日〕丰增秀俊《孙子》，见《丰增秀俊选集》，中国文联出版公司1993年版。

13李零《吴孙子发微》，中华书局1997年版，简称“《发微》" .

六、 其他兵书

1 《司马法》.

2 《吴子》.

3 《孙膑兵法》.

4 《尉缭子》.

5 《唐太宗李卫公问对》.

6唐赵蕤《长短经》.

7宋曾公亮《武经总要》前集一至十一卷，简称“《总要》" .

8. 明戚继光《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集·大学经解》，简称“《新书》、《实纪》、《经解》" .

9明唐顺之《武编》前卷。

10明茅元仪《武备志·孙子兵诀评》，简称“《武备志》" .

11清邓廷罗《兵法或问》，简称“《或问》" .

七、 札笺笔录

1宋郑友贤《孙子遗说》，传本《十家注》--《十一家注》附刻，简称“遗说”.

2宋叶适《习学记言》卷四六。

3清毕以繤《孙子叙录》，孙校《十家注》附刻，简称“《叙录》" .

4清于鬯《香草续校书·孙子》，简称“《续校书》" .

5清孙志祖《读书脞录》卷四。

6清洪颐煊《读书丛录》卷十三。

7清俞樾《诸子平议·补录》卷三，简称“《平议》" .

8清叶大庄《退学录》卷二。

9清孙诒让《札?》卷十。

10易培基《读孙子杂记》, 1919年《国故》第三、四期，简称“《杂记》" .

11钱穆《先秦诸子系年考辨》，商务印书馆1935年版，简称“《考辨》" .

12李零《读孙子札记》，见《孙子古本研究》，北京大学出版社1995年版。

13钮国平《谈孙子兵法札记》，见《孙子探胜》，军事科学出版社1993年版。

14于泽民《为择人而任势正本》，见《孙子新论集粹》，长征出版社1992年版。

15刘如瑛《诸子笺校商补》，山东教育出版社1995年版，简称“《商补》" .

八、 丛书类书

1唐魏征《群书治要》卷三三，《四部丛刊》本，简称“《治要》" .

2唐虞世南《北堂书钞》卷一一五至一一六，光绪南海孔氏校刊本，简称“《书钞》" .

3唐杜佑《通典》卷一四八至一六三，中华书局点校本。

4宋李窻等《太平御览》卷二七○至三三七，商务印书馆1935年影宋本，简称“《御览》" .

九、 子史

1 《老子》，中华书局《诸子集成》本。

2 《管子》，中华书局《诸子集成》本。

3 《墨子》，中华书局《诸子集成》本。

4 《荀子》，中华书局《诸子集成》本。

5 《韩非子》，中华书局《诸子集成》本。

6 《吕氏春秋》，中华书局《诸子集成》本。

7 《淮南子》，中华书局《诸子集成》本。

8王符《潜夫论》，中华书局《诸子集成》本。

9 《春秋左传》, 《十三经注疏》本，简称“《左传》" .

10 《国语》，清嘉庆刊明道本。

11 《战国策》，清嘉庆刊姚民本。

12 《史记》，中华书局廿四史本。

13 《汉书》，中华书局廿四史本。

14 《后汉书》，中华书局廿四史本。

15 《三国志》，中华书局廿四史本。

十、 字书及其他

1 《说文解字》，简称“《说文》" 。

2 《方言》。

3 《尔雅》。

4 《广雅》。

5王引之《经传释词》，简称“王引之《释词》" 。

6俞樾《古书疑义举例》。

7裴学海《古书虚字集释》。

8吴昌莹《经传释词衍释》。

9杨树达《词诠》。

《孙子兵学大典·原著校译》

上编 杨丙安 主编

下编 吴九龙及银雀山汉墓竹简整理小组 主编

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