王若谷

　　以前有人曾说文学除了认识、审美、娱乐、教育功能之外，还对作者起码具有以下的两大功能：一曰宣泄功能，二曰心理补偿功能。我本来对这种说法是持“无可无不可”的“姑妄听之”态度的，但最近在获悉日本图书市场目前竟流行一种日本军刀狂“幻想战胜”式的小说后，我终于对这种说法——抑或“理论”——有了相当认同。

　　据悉，日本图书市场近期连续推出了一系列的“幻想战胜”式小说，书中反事实和现实而行之，讲述日本在二战中并不是被打败，而是出现了奇迹般的大转折，反败为胜，打败了美国及其盟国，成了战胜国，并因此而改写60来年的国际关系史。这类日本军刀狂“幻想战胜”式小说，目前在日本图书市场相当走红而且泛滥。譬如《大迷转》一书，作者就将背景改为日本军队取得了太平洋战争的全线胜利，并且一次次击败了以美国为首的盟国的“侵略”，一个强大得足以与西方抗衡的远东地区(即所谓“大东亚共荣圈”)出现了……

　　这种“幻想战胜”式小说，岂不就是日本某些军刀狂人重温“大日本帝国”美梦的产物？它们的出现，岂不就是日本文学界某些军刀狂人为迎合同类者而不正视二战历史和现实，拒不检讨反省当年发动侵略战争罪行，反而以这种文学幻想的“心理补偿”方式来自欺欺人的结果？

　　而且，更值得注意的是，这类军刀狂“幻想战胜”小说在日本还颇有其读者市场，竟至形成了一种“热”，这就不能不使我们提高警觉了。近段时间，一个又一个日本高级官员相继“失言”，或否定当年的侵略战争性质，或干脆不承认南京大屠杀真有其事，或竟美化当年日本军国主义狂人是“解放”亚洲的“天使”……他们明知“失言”的后果，却仍要表现自己的“勇气”，“失言”之后，即“潇洒掷官”去！他们为何如此“潇洒”，像当年“神风”武士一样“有去无回”？不就为迎合一部分日本军刀狂人的“复活帝国”的心理，为自己捞选票捞资本？他们一旦大权在握，登上宝座，就将把日本重新推上法西斯军国主义的道路……新华社东京8月31日电(记者乐绍延)日本首相小泉纯一郎31日晚在东京同日本财界领导人举行的一个聚会上再次声称，他决不会改变继续参拜靖国神社的立场。

　　在有日本经济团体联合会名誉会长今井敬、会长奥田硕等日本财界领导人参加的这次聚会上，日本财界领导人表示希望小泉能够营造一个“日中首脑能够会谈的气氛”。对此，小泉称，参拜靖国神社是“自己的政治信条，决不会改变”。他还声称明年以后要继续参拜靖国神社。

　　小泉出任日本首相以来，每年都要参拜供奉日本甲级战犯、宣扬军国主义精神的靖国神社，这遭到了亚洲各国人民的强烈反对，也严重影响了日本同这些国家的关系。

　　小泉首相的“拜鬼”言行，对右翼思潮的兴起产生了推波助澜的作用。随着近年来新保守主义、种族主义等右翼势力的壮大，日本要成为世界军事政治大国的欲望日益膨胀。

　　据日本媒体进行的“民意”测验表明，眼下日本仍有为数不少的人迷恋于过去所谓“日本帝国”时期的显赫和荣耀，始终不愿对二战战争罪行认错和承担责任。他们有的甚至从另一个角度进行狡辩，说什么正因为日本发动的太平洋战争，才使亚太地区原来许多属于西方列强殖民地一一取得独立，因而太平洋战争是日本“解放”亚洲殖民地的一场战争，云云。把罪恶目的与始料不及的实际客观后果混为一谈，睁眼说瞎话，莫此为甚！右翼狂人石原在《拜托你了，殿下》竟希望，通过日本天皇参拜靖国神社“让亚洲邻国拿日本没办法”，“使反对日本的声音趋向沉默。”日本军刀狂“幻想战胜”式小说的出笼，同日本政客们“政治神风队”的表演，可谓同出一辙，都是企图重温军刀狂““帝国”美梦的前奏序曲。

　　我忽然记起诺贝尔文学奖得主、日本作家大江健三郎的一段深刻反思。他在接受香港一家刊物记者采访时说：“日本的掌权人物对战争轻描淡写。蒋介石让日本政府逃脱了侵华责任。我觉得虽然毛泽东、周恩来这样的中国政治家宽恕了日本人，但中国的文学家应该像韩国人那样深究日本的侵略战争责任。”亚洲人民不应该对此保持沉默，应该拿出真正的办法来，让日本在历史问题上低下头来。值此纪念反法西斯战争胜利60周年之际，我希望中日两国有良知的文学家们，都能记住大江先生的话，拿起笔来，为在环球世界彻底清除法西斯“幽灵”而战斗！